-
欣赏禅诗 须了禅境 中国禅宗的大德高僧悟道后,常以诗偈来表达自己的悟境,可惜,后来一些文字诗僧,也竞相仿效,吟山讽水,与悟道人的禅诗有天壤之别。一些不明禅理的人,看到禅诗中的淡泊无为、寂寥闲适的思想,就大作文章,贬之曰“消极厌世。”所以,欣赏惮诗,须了解禅人的境界。 禅诗从广义上说,可以包括偈、颂、歌、诀,是一种自由表达心中境界的禅语。唐宋禅宗发达,禅僧辈出,寓禅于诗,以诗喻禅,一时成为风尚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00113068961.html
-
中国禅宗的大德高僧悟道后,常以诗偈来表达自己的悟境,可惜,后来一些文字诗僧,也竞相仿效,吟山讽水,与悟道人的禅诗有天壤之别。一些不明禅理的人,看到禅诗中的淡泊无为、寂寥闲适的思想,就大作文章,贬之曰“消极厌世。”所以,欣赏惮诗,须了解禅人的境界。 禅诗从广义上说,可以包括偈、颂、歌、诀,是一种自由表达心中境界的禅语。唐宋禅宗发达,禅僧辈出,寓禅于诗,以诗喻禅,一时成为风尚。如寒山、拾得的诗被...
刘寿南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00031542403.html
-
中国禅诗的四种境界 禅诗,它充分吸收了禅思的神韵,形成了四种最有影响的诗歌意境:触目菩提的现量境,水月相忘的直觉境,珠光交映的圆融境,饥餐困眠的日用境。 触目菩提的现量境 禅把山水自然看作是...意识的存在下,许多不可能发生的事情发生了,许多在世俗眼中对峙的矛盾,在禅诗中形成了不可凑泊的禅定直觉意象。“空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流。”在这里,桥才是水,水才是桥,一切跃出了逻辑的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22040065192.html
-
浅论中国古代禅诗的意境 文 / 路娟 所谓意境,无非是诗人主观的“意(情)”与客观的“境(景)”两个方面的交融,也可叫做有情之境,具有使读者动情而神游象外的艺术魅力,反映到艺术作品中,则包孕了一种言有尽而意无穷的意境美。禅诗是中国诗歌史上的一朵奇葩,本文拟从以下几个方面对禅诗的意境进行初步的探讨,宗白华先生说:“世界是无穷尽的,生命是无穷尽的,艺术的境界也是无穷尽的。”因此,对禅诗意境的...
路娟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23511568230.html
-
禅诗是佛教文学的奇葩 魏承恩 中国佛教禅宗创立以后,其思想方法即所谓“禅风”,逐渐发生变化。自“不著语言,不立文字”的禅风演变出“文字禅”和“参话禅”。他们善于“绕路说禅”,专在语言文字技巧上用功夫,并且走向词藻修饰的道路,多采用渴颂诗歌等文人学土所喜爱的形式,由此发展出引人注目的禅诗。以往论者皆偏重于研究禅宗对中国诗歌的影响,殊不知禅诗本身就是中国佛教文学的一大杰出成就。 (一) 所谓...
魏承恩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21285763894.html
-
禅诗中对月亮的歌咏 值此中秋节之际,诗兴大发,寻找禅诗中对月亮吟咏的诗句,以抒情怀。 佛教经典,特别是佛教文学中,常把圆月比喻为觉性圆满,或者是菩提圆满,功德圆满。如近代高僧弘一法师就有“天心月圆”之句。此外,月亮的清净、清凉、安静、幽远、空灵,也与佛法相似。 禅诗中写月亮的诗句,以唐代禅师玄觉大和尚写的《证道歌》中的两句最有气势、最富于深刻的佛理。诗句是这样的: 一性融通一切性,一法遍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21325464139.html
-
关于现代禅诗的九个断片——现代禅诗系列理论随笔之12
1,
无论古代还是现代,禅意诗只能是整个诗歌中的一个方面。就现代禅诗来说,我就觉得,他不可能在短的时间内成为一个主流,甚至支流都...佛门中人就可以了然。
现代禅诗亦然。心向禅者,作为一种内心的追求和积淀,在为诗之时,便难免有所传达和流露。这是一种自然的涌现。而刻意为之,只能是比猫画虎了。
所以,现代禅诗中鲜有上乘者,就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070684650.html
-
、用禅典、示禅机,以禅入诗,进而以禅喻诗等,也显见唐诗在诗歌创作与理论上的新发展。就禅僧方面来看,从晋代支遁、慧远的禅理诗开始,直到唐代,形成诗僧辈出的现象,由佛经翻译的偈颂到禅师颂古、示道的禅诗,以...
越南留学生 陈氏论-释如田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07351452641.html
-
中国禅宗的大德高僧悟道后,常以诗偈来表达自己的悟境,可惜,后来一些文字诗僧,也竞相仿效,吟山讽水,与悟道人的禅诗有天壤之别。一些不明禅理的人,看到禅诗中的淡泊无为、寂寥闲适的思想,就大作文章,贬之曰“消极厌世。”所以,欣赏惮诗,须了解禅人的境界。 禅诗从广义上说,可以包括偈、颂、歌、诀,是一种自由表达心中境界的禅语。唐宋禅宗发达,禅僧辈出,寓禅于诗,以诗喻禅,一时成为风尚。如寒山、拾得的诗被...
刘寿南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14541055450.html
-
禅诗[无影树下寻春摘叶]新解 有一历史禅诗名句: [无影树下寻春摘叶],这句诗,极其神秘,它揭示了一个神秘的能量世界的存在。 它表明了,在一千多年前,禅的修养到相当程度者,可以知道,有一个神秘而愉快的生命生态世界的存在。 下面我们对这句禅诗,用现代的能量科学常识,进行逐一分析。 第一、 [无影树],此树非一般之树,[无影]的能量作为生命能量。 第二、这个能量显然不是太阳光能(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15153956093.html